La publication de 3 textes \u00e9trangers \u00e0 la question stricte de la sant\u00e9 mentale fait signe pour l\u2019APPS d\u2019approcher des champs nouveaux.<\/p>\n\n\n\n
Que cela soit la question du rapport entre le rationnel et le ressenti humain dans la propagation et la manipulation des id\u00e9es sur la question essentielle du meurtre social dans une soci\u00e9t\u00e9 donn\u00e9e avec l\u2019article \u00ab What a wonderful world ! \u00bb ou bien le sujet tabou de la sexualit\u00e9 consacr\u00e9e mise en rapport avec sa v\u00e9rit\u00e9 pratique, ou pour conclure avec une p\u00e9dagogie po\u00e9tique qui rayonne dans l\u2019enseignement \u00e0 la maison, ce qui est \u00e0 l\u2019\u0153uvre chez les humains est bien ce transfert de valeurs que nous avons d\u00e9fini \u00e0 l\u2019APPS et sa mise en rapport avec l\u2019insu du faire.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est cela que nous appelons la mise en \u0153uvre d\u2019un outil et son corr\u00e9lat : le retournement pratique qui met \u00e0 mal tout r\u00e9pertoire des v\u00e9rit\u00e9s \u00e9ternelles de l\u2019id\u00e9ologie dominante. Ce retournement pratique consiste \u00e0 prendre pour base de notre travail : la base sociale humaine qui est toujours en mouvements contradictoires. Les contradictions ou pouss\u00e9es contraires sont la caract\u00e9ristique du vivant. Voil\u00e0 l\u2019autre \u00e9l\u00e9ment primordial de notre travail d\u2019analyse pratique psycho-sociale qui a pour boussole l\u2019analyse concr\u00e8te des situations concr\u00e8tes. Cela nous permet quelques soient les probl\u00e8mes concern\u00e9s de trouver dans un \u00e9change social, la mise en lumi\u00e8re d\u2019une contradiction ou la clarification conceptuelle, \u00e0 condition de prendre le concept comme outil utile et non de fa\u00e7on transcendantale. <\/p>\n\n\n\n
C\u2019est ainsi que nous privil\u00e9gions la dimension critique v\u00e9ritable, celle qui prend la critique comme un produit historique. C\u2019est \u00e0 ces conditions que nous pouvons pr\u00e9tendre comme analystes praticiens psycho-sociaux \u00eatre des th\u00e9oriciens de la pratique et des praticiens de la th\u00e9orie. La th\u00e9orie pratique peut devenir alors une force mat\u00e9rielle agissante face \u00e0 une situation donn\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n
L\u2019autre point important dans la mise en \u0153uvre de notre outil est de sortir de tout localisme sans se disperser pour autant. Il s\u2019agit dans la mise en \u0153uvre de fournir les \u00e9l\u00e9ments propices \u00e0 l\u2019organisation collective des diff\u00e9rentes probl\u00e9matiques humaines.<\/p>\n\n\n\n
Cela correspond \u00e0 la fa\u00e7on dont nous avons pris la question de la souffrance dans le mental en la pla\u00e7ant dans un contexte d\u2019ensemble au lieu de la confiner \u00e0 un probl\u00e8me localis\u00e9, c\u00e9r\u00e9bral ou de structure ou encore de statistiques peu importe. <\/p>\n\n\n\n
La soci\u00e9t\u00e9 est organis\u00e9e en anneaux et fonctionne en anneaux, tel est notre constat d\u2019analyse pratique. Se concentrer uniquement sur les probl\u00e9matiques des personnes concern\u00e9es par la question de la souffrance dans le mental et l\u2019isoler, est une impasse strat\u00e9gique pour l\u2019\u00e9mancipation et la lib\u00e9ration d\u00e9mocratique des pratiques. C\u2019est en insistant sur les rapports de toutes les probl\u00e9matiques humaines et sociales entre elles et les rapports avec l\u2019appareil d\u2019Etat qui les organise qu\u2019une \u00e9l\u00e9vation des consciences multiples pourra \u00e9merger. Tel est l\u2019objectif de la mise en avant du transfert en anneaux de valeurs toujours contradictoires. Cela implique le primat de l\u2019histoire mat\u00e9rielle des valeurs dans chaque probl\u00e9matique et notre dernier article sur la valeur tatoo en est l\u2019exemple (lien)<\/p>\n\n\n\n
Herv\u00e9 Hubert<\/strong><\/p>\n\n\n\n Illustration : \u00a9Th\u00e9ophile-Alexandre Steinlen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La publication de 3 textes \u00e9trangers \u00e0 la question stricte de la sant\u00e9 mentale fait signe pour l\u2019APPS d\u2019approcher des champs nouveaux. Que cela soit la question du rapport entre le rationnel et le ressenti humain dans la propagation et la manipulation des id\u00e9es sur la question essentielle du meurtre social dans une soci\u00e9t\u00e9 donn\u00e9e […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-191","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=191"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":192,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191\/revisions\/192"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}