Tomado del muro de Herv\u00e9 Hubert.. para aquellos a quienes le interese descifrar, en este conciso pero profundo an\u00e1lisis, el significado de religi\u00f3n del deseo ( Freud) y la total negaci\u00f3n de \u00ab\u00a0vida espiritual\u00a0\u00bb desde el particular punto de vista del psicoan\u00e1lisis..<\/p>\n\n\n\n
Graciela Garza<\/p>\n\n\n\n
Cr\u00edtica de la religi\u00f3n psicoanal\u00edtica cl\u00e1sica: la religi\u00f3n del Deseo (I)<\/p>\n\n\n\n
En esta columna iniciada para nuestra formaci\u00f3n sobre la pr\u00e1ctica de la transferencia social, \u201cCr\u00edtica a la Religi\u00f3n Psicoanal\u00edtica Cl\u00e1sica\u201d, se\u00f1al\u00e9 \u201cdos cosas religiosas que perduraron\u201d en el psicoan\u00e1lisis, la religi\u00f3n de la estructura y la del Deseo.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de la religi\u00f3n de la estructura del mes pasado, se trata pues de abordar la del Deseo. Creo que superpondr\u00e9 la pregunta varias veces ya que es crucial, pero dif\u00edcil debido a las mismas contradicciones que conlleva en su abstracci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La cuesti\u00f3n del deseo est\u00e1 en efecto en el fundamento del psicoan\u00e1lisis. Freud en 1900 construy\u00f3 su teor\u00eda psicoanal\u00edtica sobre los sue\u00f1os, con la publicaci\u00f3n de su obra fundamental Traumdeutung, el significado de los sue\u00f1os. Lo recordaba nuevamente en 1922 en un art\u00edculo sobre el concepto de inconsciente: \u201cEl psicoan\u00e1lisis se basa en la teor\u00eda de los sue\u00f1os; la teor\u00eda psicoanal\u00edtica de los sue\u00f1os representa la parte m\u00e1s completa de esta joven ciencia\u201d. El postulado de esta teor\u00eda es muy claro: \u00ab\u00a0El sue\u00f1o es la realizaci\u00f3n de un deseo\u00a0\u00bb. Freud da al sue\u00f1o el car\u00e1cter de un \u00ab\u00a0hecho psicol\u00f3gico\u00a0\u00bb y por tanto tambi\u00e9n al deseo, su realizaci\u00f3n. El enfoque de Freud tiene primero un lado concreto de este tema: conecta el sue\u00f1o con la persona que lo produce y no considera el sue\u00f1o como un simple producto del \u00f3rgano cerebral. El sue\u00f1o tiene pues un significado ligado a un deseo y el sue\u00f1o es una producci\u00f3n individual concreta. Politzer lo subraya \u00ab\u00a0Podr\u00edamos personificar el deseo y convertirlo en el Deseo (…) Obtendr\u00edamos entonces una teor\u00eda general y abstracta del deseo on\u00edrico\u00a0\u00bb. Politzer prosigue \u00ab\u00a0(…) se dir\u00eda entonces que la imaginaci\u00f3n transpone el pensamiento a un escenario de deseo, pero al escenario de cualquier deseo, siempre que sea uno, porque, se a\u00f1adir\u00eda como axioma, el Deseo busca para realizarse\u2026 Podr\u00edamos entonces elaborar un simbolismo donde la imaginaci\u00f3n se apoderar\u00eda de los pensamientos desde el punto de vista del deseo posible \u00bb Freud no cay\u00f3 en esta abstracci\u00f3n te\u00f3rica donde el deseo ser\u00eda obra de un juego libre de la imaginaci\u00f3n al servicio del Deseo, insiste Politzer (1).<\/p>\n\n\n\n
No es el caso de Lacan y sus disc\u00edpulos donde la abstracci\u00f3n del Deseo se multiplicar\u00e1. Esto es tan frecuente en la pr\u00e1ctica del enunciado te\u00f3rico que este deslizamiento hacia el deseo posible abstracto se torna \u00ab\u00a0natural\u00a0\u00bb. Este es el primer hito hacia la religi\u00f3n psicoanal\u00edtica del Deseo. Freud se le escapa, pero nace en \u00e9l otro giro te\u00f3rico. Interpreta el contenido manifiesto del sue\u00f1o para llegar al contenido latente del sue\u00f1o y cree poder afirmar: el deseo es tanto el contenido como el motivo del sue\u00f1o. Freud da primac\u00eda al contenido latente y por tanto al inconsciente: \u201c(\u2026) el sue\u00f1o es siempre realizaci\u00f3n del deseo, porque proviene del sistema inconsciente que no tiene otra meta que la realizaci\u00f3n del deseo, y que no tiene otra fuerza que la del deseo. \u00a1El ensue\u00f1o explicativo indicar\u00e1 Politzer!<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed hay dos puntos que hacen una f\u00e1cil conexi\u00f3n entre la religi\u00f3n del Deseo y las de la abstracci\u00f3n y el inconsciente, religiones que ya han sido discutidas en este blog.<\/p>\n\n\n\n
La religi\u00f3n del deseo facilita metas abstractas al servicio de la exigencia moderna: la hip\u00f3tesis de la vida interior que siempre da la ilusi\u00f3n de vida y progreso espiritual en la civilizaci\u00f3n de la abstracci\u00f3n capitalista. Contra la evidencia insuperable de lo \u00ab\u00a0natural\u00a0\u00bb, dir\u00e9 pues: la vida interior no existe, el pensamiento vive en una relaci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0Herv\u00e9 Hubert<\/strong> (traduction Graciela Garza)<\/p>\n\n\n\n (1) Georges Politzer, Cr\u00edtica de los fundamentos de la psicolog\u00eda, PUF, 1968, p 61-62, Par\u00eds.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tomado del muro de Herv\u00e9 Hubert.. para aquellos a quienes le interese descifrar, en este conciso pero profundo an\u00e1lisis, el significado de religi\u00f3n del deseo ( Freud) y la total negaci\u00f3n de \u00ab\u00a0vida espiritual\u00a0\u00bb desde el particular punto de vista del psicoan\u00e1lisis.. Graciela Garza Cr\u00edtica de la religi\u00f3n psicoanal\u00edtica cl\u00e1sica: la religi\u00f3n del Deseo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-282","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=282"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":283,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282\/revisions\/283"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asso-apps.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}