La journ\u00e9e de travail de l\u2019APPS le 22 mai 2019 avait pour th\u00e8me \u00ab Il n\u2019y a pas de maladie mentale ! \u00bb Nous allons publier sur ce blog diff\u00e9rents articles retra\u00e7ant cette journ\u00e9e. Aujourd\u2019hui le texte de Soufiane Adel, cin\u00e9aste.<\/p>\n\n\n\n
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N\u00e9o r\u00e9alisme ou conscience sociale<\/strong><\/p>\n\n\n\n En 2001, dans le cadre d\u2019un cours sur l\u2019histoire du cin\u00e9ma, 7\u00e8me art – dont je ne connaissais que les films commerciaux rediffus\u00e9s largement sur les cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9visions fran\u00e7aise – je d\u00e9couvre Le voleur de Bicyclette de Vittorio de Sica. Ce film en noir et blanc, sorti en 1948, m\u2019a marqu\u00e9. Ce qui m\u2019a touch\u00e9 dans l\u2019intime a \u00e9t\u00e9, de voir la mis\u00e8re, une r\u00e9alit\u00e9 refoul\u00e9e, transpos\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cran avec des personnages \u00e9l\u00e9gants, un p\u00e8re et son fils. Je ne comprendrais que bien plus tard l\u2019impact qu\u2019a v\u00e9ritablement eu sur moi ce film, ainsi que d\u2019autres vus avec foul\u00e9e dans la course, et r\u00e9alis\u00e9s par Roberto Rossellini. En premier lieu Allemagne Ann\u00e9e Z\u00e9ro (1948), qui cl\u00f4t une trilogie sur la guerre (Rome ville ouverte et Pa\u00efsa). Le film m\u2019a boulevers\u00e9 et le jeune enfant, Edmund, \u00e9mu. \u00c0 partir de ce moment l\u00e0, ces films ont parl\u00e9 \u00e0 mon inconscient social. Le fond m\u2019a secou\u00e9. J\u2019avais l\u2019impression de reconna\u00eetre ces questions sociales qu\u2019explorent ce film, et m\u00eame ces films. Soudain j\u2019\u00e9tais face \u00e0 une violence sociale jusqu\u2019ici rejet\u00e9e, pas verbalis\u00e9e, pas vue, pas reconnue, pas pens\u00e9e. Des films l\u2019ont montr\u00e9s. Une d\u00e9marche cin\u00e9matographique \u00ab Le n\u00e9o-r\u00e9alisme Italien \u00bb l\u2019a explor\u00e9. Je faisais du design industriel, j\u2019\u00e9tais heureux de voir que des cin\u00e9astes d\u2019outre-monts se sont empar\u00e9s du cin\u00e9ma tout en construisant un cadre de travail non sans contraintes. Loin de l\u00e0 : Pas de studio, pas d\u2019acteurs stars, du mat\u00e9riel l\u00e9ger. On ne pense pas box-office, on ne pense pas divertissement. Cette d\u00e9marche permettait d\u2019imaginer, d\u2019inventer, de creuser, d\u2019aller loin. Et d\u2019\u00eatre libre. Car au centre de tout cela, \u00ab FAIRE \u00bb est devenu historique. Il est \u00e9vident : explorer comme on explore des fonds marins sans parole, sortir du marasme qui finit par figer toute action, tout mouvement. Le gouffre para\u00eet immense, profond. Abyssal, il renvoie tout de m\u00eame \u00e0 l\u2019infini de l\u2019univers. Donc il faut ouvrir les yeux, de toute part, ne pas se laisser happer par la peur. Sortir et ne pas exploser en vol. Il s\u2019agissait de r\u00e9v\u00e9ler la parole, l\u00e0 o\u00f9 le silence r\u00e9gnait, instrumentalis\u00e9 par la peur, la honte, et la mort \u00e0 petit feu. Le cin\u00e9ma est devenu fondamental dans l\u2019\u00e9lan de ne plus refouler les r\u00eaves, les images et les montages r\u00e9p\u00e9t\u00e9s des nuits. Il fallait faire parler ce monde social sous couvercle, toujours en \u00e9bullition et dans l\u2019obscurit\u00e9. Victime des tensions \u00e9lectriques, enferm\u00e9, cl\u00f4tur\u00e9e, dans une centrale magn\u00e9tique. O\u00f9 l\u2019influence n\u2019\u00e9tait plus physique, mais politique. Il fallait s\u2019emparer du cin\u00e9ma avec pr\u00e9cision, \u00e9clatement et libert\u00e9. Il fallait penser aux mouvements, penser aux voix \u00ab in and out \u00bb, penser \u00e0 l\u2019amour, \u00e0 la solitude, \u00e0 la filiation et \u00e0 l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. A l\u2019organisation mondiale de la guerre, aux petits combats, aux fins conflits, qui ruine toute \u00e9mancipation et toute libert\u00e9. Ouvrir grand les yeux. Ouvrir grand l\u2019\u00e9cran. Ouvrir la gueule. Regarder le corps nu, regarder le mouvement nu, \u00e9crire et parler. Ne plus se faire marcher dessus. Cheminer avec intelligence pour grandir. C\u2019\u00e9tait affich\u00e9, projet\u00e9 et re\u00e7u. Le \u00ab FAIRE \u00bb a remis au centre \u00ab L\u2019engagement \u00bb, la d\u00e9marche politique. Ouvrir grand les yeux, ce n\u2019est pas seulement d\u2019explorer ce fond, il faut en imaginer les possibilit\u00e9s esth\u00e9tiques, construire le rapport \u00e0 l\u2019abstraction, \u00e0 la forme, rendu possible dans le n\u00e9o-r\u00e9alisme, (dans une certaine \u00e9chelle) par les grandes contraintes techniques, humaines et financi\u00e8res. L\u2019enjeu formel touche \u00e0 l\u2019abstraction, \u00e0 la r\u00e9appropriation de l\u2019imaginaire intime et collectif, \u00e0 la lecture des r\u00eaves nocturnes et des cauchemars du r\u00e9el quotidien. Une mise \u00e0 distance est fondamentale. Pour ensuite se plonger dans de grandes \u00e9quations formelles, \u00e0 plusieurs inconnues, illimit\u00e9es, plus illimit\u00e9es encore que l\u2019artificielle intelligence. Cela veut dire r\u00e9fl\u00e9chir l\u2019espace et le cadre. Le corps et l\u2019interpr\u00e9tation. La parole, le mouvement et le silence. Inventer des ruptures, cr\u00e9er des passerelles entre le monde int\u00e9rieur, mental et une relecture du r\u00e9el, du monde social, pour s\u2019en affranchir, s\u2019en lib\u00e9rer. Cet enjeu esth\u00e9tique ne met pas au centre uniquement des perspectives formelles, mais ici, ce sont aussi des perspectives politiques et prospectives. L\u2019\u00e9largissement du champ humain et des possibilit\u00e9s de mettre en lumi\u00e8res la limite contrainte du monde organis\u00e9 et l\u2019\u00e9mancipation sans limite. Il est question par rapport \u00e0 cette approche du cin\u00e9ma, d\u2019\u00eatre moins malade de la soci\u00e9t\u00e9, de se redresser et de \u00ab Faire \u00bb. Faire sortir ce qui est refoul\u00e9, ce qui est muet comme \u00ab Mute \u00bb, sans son. Et se lib\u00e9rer. <\/p>\n\n\n\n Soufiane Adel<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Cin\u00e9aste<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La journ\u00e9e de travail de l\u2019APPS le 22 mai 2019 avait pour th\u00e8me \u00ab Il n\u2019y a pas de maladie mentale ! \u00bb Nous allons publier sur ce blog diff\u00e9rents articles retra\u00e7ant cette journ\u00e9e. 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